– तनवीर जाफरी –

भारतवर्ष के सत्तालोभी चतुर राजनीतिज्ञों द्वारा भारतीय समाज को हिंदू-मुस्लिम व मंदिर-मस्जिद के नाम पर विभाजित कर सत्ता शक्ति प्राप्त की जा रही है। देश में कई जगह इस प्रकार के विवादों की खबर आती रहती है। पिछले दिनों तो कुछ मनचले तथाकथित स्वयंभू हिंदुत्ववादी नवयुवकों द्वारा कुछ ऐसी हरकतें की गईं जिससे भारतवर्ष के धर्मनिरपेक्ष स्वभाव तथा हमारे देश के संविधान की मूल भावना को काफी गहरा आघात पहुंचा। मु_ीभर लोगों द्वारा उत्तर प्रदेश व हरियाणा में कुछ स्थानों पर शुक्रवार की सामूहिक नमाज़ अदा करने वाले सैकड़ों नमाजि़यों को कुछ गिने-चुने असामाजिक तत्वों द्वारा नमाज़ पढऩे से रोक दिया गया तथा उन्हें अन्यत्र जाकर नमाज़ पढऩे को कहा गया। ऐसी घटनाओं में काबिल-ए-तारीफ बात यह रही कि नमाजि़यों द्वारा उन उत्पाती युवकों के साथ किसी तरह के टकराव की स्थिति नहीं पैदा की गई। अन्यथा इन जगहों पर सांप्रदायिक तनाव फैल सकता था। बहरहाल इस घटना के बाद ऐसे युवकों की हौसला अफज़ाई करने वाले कई बयान सत्ताधारी नेताओं की ओर से दिए गए। किसी ने कहा कि नमाज़ पढऩे की जगह मस्जिद में है तो किसी ने अपना उपदेश इन शब्दों में दिया कि-ज़मीन पर कब्ज़ा करने की गरज़ से नमाज़ पढऩा ठीक नहीं तो किसी ने नमाजि़यों को बंगलादेशी नागरिक बता कर मामले को दूसरा मोड़ देने का प्रयास किया।

बहरहाल, उपरोक्त संदर्भ में कुछ बातें समझना बहुत ज़रूरी हंै। सर्वप्रथम तो निश्चित रूप से नमाज़ केवल मस्जिदों में ही अदा की जानी चाहिए और अपनी इबादत के लिए मस्जिद का प्रबंध करने की जि़म्मेदारी मुसलमानों की ही है। दूसरी बात यह कि लगभग पूरे देश में जहां-जहां अधिक मुस्लिम आबादी रहती है ऐसी जगहों पर खासतौर पर प्रत्येक शुक्रवार को यह देखा जाता है कि मुस्लिम समाज मस्जिद में जगह भर जाने के बाद सडक़ों पर अपना मुसल्ला बिछा देता है। अब यह बताने की ज़रूरत नहीं कि वह सडक़ या गली नमाज़ पढऩे के एतबार से कितनी पाक-ो-पाकीज़ा रहती है और सोने पर सुहागा यह कि नमाज़ पढ़ते समय अक्सर नमाज़ी अपनी सजदा करने की जगह के सामने ही चोरी हो जाने के भय से अपना जूता-चप्पल भी संभाले रखते हैं। साफ ज़ाहिर होता है कि ऐसे नमाजि़यों को अपने जूते की ज़्यादा िफक्र रहती है नमाज़ और सजदे की गरिमा और उसकी इस्मत व मर्यादा की कम। इस संदर्भ में यह बात भी साफ है कि सडक़ों व गलियों में नमाजि़यों का मुसल्ला बिछने के बाद राहगीरों को बेहद परेशानी का सामना करना पड़ता है। तमाम दुकानदारों की दुकानदारी उतनी देर चौपट रहती है। राहगीर रास्ता नहीं चल पाते, स्कूल की छुट्टी होने पर बच्चों को उधर से निकलने में परेशानी उठानी पड़ती है। मैं नहीं समझता कि दूसरों को तकलीफ देकर या दूसरों के दिलों की बददुआएं लेकर की गई इबादत को खुदा कुबूल करता होगा। इस प्रकार की आपत्ति के उत्तर में यह कहना कि हिंदुओं या अन्य गैर मुस्लिम समुदाय के लोगों द्वारा सडक़ों पर जागरण किए जाते हैं या शोभा यात्रा निकाली जाती है या कुंभ,महाकुंभ व अनेक स्नान व पर्व के नाम पर सडक़ों व पार्कों आदि का इस्तेमाल किया जाता है तो इस प्रकार के तर्क भी कुतर्क ही कहे जाएंगे। क्योंकि बुराई तो बुराई ही है। किसी बुराई का जवाब दूसरी बुराई से नहीं दिया जा सकता। हां यदि इस प्रकार के सवाल-जवाब में उलझने की कोशिश की गई तो साजि़श कर्ताओं को सफलता ज़रूर मिलेगी।

रहा सवाल यह कि जिन राजनीतिज्ञों ने नमाजि़यों को गुरूग्राम में नमाज़ पढऩे से रोकने वालों की हौसला अफज़ाई की है उन्हें न तो भारतीय संस्कृति का प्रतिनिधि समझा जा सकता है न ही वे हिंदुत्व की वास्तविक भावनाओं की नुमाईंदगी करते हैं। शायद उन्हें इस बात का ज्ञान नहीं कि भारत में लगभग साढ़े चौदह सौ वर्ष पूर्व अर्थात् पैगंबर हज़रत मोहम्मद के जीवनकाल में ही निर्मित की गई पहली मस्जिद जो केरल के त्रिशूर जि़ले के कोडुंगलूर क्षेत्र में बनाई गई थी यह मस्जिद न तो किसी मुस्लिम पूंजीपति ने बनाई थी न ही इसके लिए अरब से पैसा भेजा गया था और न ही इसके लिए मुसलमानों ने चंदा इक_ा किया था बल्कि इस मस्जिद का निर्माण केरल के तत्कालीन हिंदू राजा चेरामन पेरूमल ने स्वयं करवाया था। इस मस्जिद का निर्माण इसलिए कराया गया था ताकि अरब से समुद्री रास्ते से मालाबार आने वाले मसाला व्यापारी जब केरल आएं तो उन्हें नमाज़ पढऩे के लिए कोई परेशानी न उठानी पड़े। आज भी राष्ट्रीय धरोहर के रूप में यह मस्जिद हिंदू-मुस्लिम एकता की कहानी बयान करती है। इस मस्जिद में हिंदू व मुस्लिम सभी धर्म के लोग आते हैं तथा यहां से शिक्षा भी ग्रहण करते हैं। इसी मस्जिद की स्वर्ण अलंकृत प्रतिकृति भारतीय प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने सऊदी अरब के शाह सलमान बिन अब्दुल अज़ीज़ को भेंट कर बड़े गर्व से यह समझाने का प्रयास किया कि भारत में हिंदू-मुस्लिम कितने भाईचारे से रहते हैं।

हमारे देश में मुंबई जैसे महानगर से कई बार ऐसी खबरें मिल चुकी हैं जिससे यह पता चला कि कभी मस्जिद में जगह भर जाने की वजह से तो कभी बारिश के चलते गणेश प्रतिमा के पूजा पंडाल में स्थानीय हिंदू भाईयों ने मुसलमानों को आमंत्रित कर नमाज़ पढऩे का आग्रह किया। और सैकड़ों मुसलमानों ने गणेश प्रतिमा के समक्ष अपनी नमाज़ अदा की। पिछले दिनों पंजाब से एक ऐसी ही खबर सुनाई दी कि एक गांव में जहां गुरुद्वारा तथा मंदिर तो मौजूद थे परंतु मस्जिद नहीं थी। मस्जिद न होने की वजह यह थी कि उस गांव में मुसलमानों की संख्या सबसे कम भी थी और वे गरीब भी थे। ऐसे में गांव के हिंदुओं व सिखों न मिल कर उन्हें न केवल मस्जिद बनाने के लिए ज़मीन मुहैया कराई बल्कि मस्जिद की इमारत हेतु सामग्री भी खरीद कर दी। हमारे देश में हज़ारों ऐसी मिसालें मौजूद हैं जो हमें यह बताती हैं कि कहां-कहां मुस्लिम नवाबों,जागीरदारों व ज़मींदारों ने मंदिरों व गुरुद्वारों के लिए ज़मीन व धन-दौलत मुहैया कराया। यहां तक कि अयोध्या में हनुमानगढ़ी सहित कई ऐसे प्राचीन मंदिर हैं जिन्हें मुस्लिम शासकों ने ज़मीनें भी दीं और धन-दौलत भी दिया। इसी प्रकार देश में हज़ारों ऐसी मस्जिदें,दरगाहें व इबादतगाहें हैं जो हिंदू राजाओं,जागीरदारों तथा धनवान लोगों द्वारा बनाई गई हैं। मोहर्रम के आयोजन से देश के लाखों हिंदू परिवार पूरी श्रद्धा के साथ जुड़े होते हैं।

सत्ता के नशे  में चूर राजनेताओं ने चाहे बहुसंख्यवाद की राजनीति कर या फिर अल्पसंख्यकों को खुश करने की होड़ में देश के प्राचीन सद्भावपूर्ण सामाजिक तान-बाने को भले ही बिगाड़ कर क्यों न रख दिया हो परंतु हमारा देश व देशवासियों का वास्तविक स्वभाव व उनके प्राचीन संस्कार कल भी मुस्लिम कवि रहीम,रसखान व जायसी के रूप में हिंदू देवी-देवताओं का गुणगान कर रहे थे तो आज भी देश का हिंदू समाज उत्तर भारत की अधिकांश दरगाहों व खानकाहों पर पूरी श्रद्धा व भक्ति के साथ हाजि़री लगा कर अपने गौरवशाली धर्मनिरपेक्ष भारतीय नागरिक होने का प्रमाण प्रस्तुत करता है। आज भी देश की अधिकांश मस्जिदों में हिंदू व मुसलमान अपने बीमार बच्चों को लेकर नमाज़ के बाद दुआएं लेने के लिए मस्जिदों की सीढिय़ों पर लाईन लगार कर बैठे दिखाई देते हैं। हरियाणा व पंजाब में तो पीरों-फकीरों की अनेक दरगाहें ऐसी हैं जहां के गद्दीनशीन व सेवादार सभी गैर मुस्लिम हैं। ऐसे में समाज को विभाजित करने वाले चंद नेताओं या मु_ी भर उपद्रवी लोगों की परवाह कतई नहीं की जानी चाहिए। भले ही पूरे देश की सत्ता ऐसे लोगों के हाथों में क्यों न चली जाए परंतु जनता का वास्तविक व पारंपरिक स्वभाव एक-दूसरे के धर्मों,धर्मस्थानों व उनकी आस्थाओं को पूरा मान-सम्मान देने का पहले भी था और भविष्य में भी ऐसा ही बना रहेगा।

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About the Author

Tanveer Jafri

Columnist and Author

Tanveer Jafri, Former Member of Haryana Sahitya Academy (Shasi Parishad),is a writer & columnist based in Haryana, India.He is related with hundreds of most popular daily news papers, magazines & portals in India and abroad. Jafri, Almost writes in the field of communal harmony, world peace, anti communalism, anti terrorism, national integration, national & international politics etc.

He is a devoted social activist for world peace, unity, integrity & global brotherhood. Thousands articles of the author have been published in different newspapers, websites & news-portals throughout the world. He is also recipient of so many awards in the field of Communal Harmony & other social activities.

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